Vaishnavism.ru

Корреспондент экономического интернет-портала "В кризис. ру" провел опрос ряд религиозных деятелей о состоянии их организаций в кризисное время. Публикуем полные ответы на эти вопросы одного из респондентов – вице-президента ЦОСКР Радха Дамодара даса. Сокращенная версия с ответами религиозных деятелей была опубликована 31 марта на сайте Фонтанка.ру: http://www.fontanka.ru/2009/03/31/074/

Можно ли утверждать, что экономический кризис как-то повлиял на деятельность Вашего движения?

Конечно, какое-то влияние, ощущение есть. Но я бы назвал это все-таки не кризисом – в истории были времена и похуже, - а депрессией. Верующие понимают, что это неизбежно. К тому же вайшнавы понимают, что не экономика правит миром. Нет худа без добра. Очевидно, что кризис заметно облегчает духовный поиск тем, кто к нему готов, кто ищет Бога. 

Уменьшилось или увеличилось количество тех, кто приходит в храм Кришны?

Число интересующихся заметно увеличилось. Больше стало покупаться духовной литературы, увеличился поток людей в храм. На наших праздниках и даже в будни стало появляться куда больше людей, чем раньше, причем многие из них задают серьезные вопросы, из которых видно, что этот человек не случайный прохожий.

Повысились ли цены на товар, который можно было у вас приобрести?

Да, цены повысились, но все же ненамного. Коммерции у нас нет. Вообще, жизнь вайшнава очень простая и экономичная, поэтому большой встряски нет. Приведу пример. Несколько дней назад я вернулся из паломничества по Индии. Так вот, там я нигде вообще не слышал слова «кризис». Если человек живет Богом, то и жизнь у него выстраивается правильно и стабильно, независимо от того, беден он, нищ или богат.

Как, с точки зрения религиозных догматов, Вы объясняете своим прихожанам кризисную ситуацию? Как Вы рекомендуете к этому относиться, опять же с религиозной точки зрения?

Жизнь в материальном мире сама по себе кризисное явление. Это явно не атмосфера духовного мира, где нет тревог. Кризис плохого рождения, постоянных болезней, болезненной и немощной старости и неизбежной смерти, в конце концов, – куда большая реальность, нежели рекламный гламур и лицемерие политиканов, обещающих манну небесную, но без Бога. Вечная душа в клетке бренного тела – серьезнейший кризис сам по себе. Однако, вайшнавская традиция – это религия жизнерадостная, счастливая. Парадокс? Отчасти да. Но он и объясним. Просто человек, живущий Богом, обретает высший, духовный вкус, который делает его счастливым даже в годы всеобщей депрессии.

Является ли религия, на Ваш взгляд, вообще той сферой жизни, на которую финансово-экономический кризис может оказать существенное влияние?

Нет, никакой финансовый кризис не может оказать существенного влияния на религию, если речь идет о религии истинной, аутентичной, имеющей каноничность и незыблемые символы веры. Любимый всеми пример: в мерзкую погоду можно чувствовать себя неважно, но при этом ты все равно знаешь, что завтра, когда уйдут тучи, засияет Солнце и станет тепло. Главное, видеть перед собой цель. 

Движение Кришны в России наиболее подготовлены к кризису, нежели Русская Православная Церковь? В чем Ваши основные преимущества?

Готовность к кризису – это не погреб с запасами провианта на черный день. Думаю, что речь должна идти об искренней вере. Если есть такая искренность, предполагающая стремление найти прибежище в Боге, то человек всегда будет готов встретиться лицом к лицу с любой жизненной проблемой, независимо от того, какую религию он исповедует. Здесь трудно выделить какой-то идеал. В этом все религии имеют вполне равные шансы.