10 мая индийский брахман Шиталанга Гауранга Прабху провел в Москве церемонию омовения Нарасимхадева PDF Печать E-mail
10.05.2009 22:17

Всего на церемонии было использовано свыше 50 благоприятных субстанций, начиная с простого коровьего молока, меда и соков и кончая чистой ключевой водою. Церемонию поднесения этих природных даров божеству Господа Нарасимхадева открыли глава ЦОСКР Его Святейшество Шрила Бхакти Вигьяна Госвами и вице-президент ЦОСКР Радха Дамодар Прабху. Затем трансцендентная эстафета была передана и остальным гостям

По настоянию жреца Шиталанги Гауранги Прабху, омыть мурти Нарасимхадева дозволялось только тем, кто имеет духовное посвящение и только в чистой вайшнавской одежде, поскольку стандарт поклонения этой аватаре Господа Кришны считается гораздо строже правил поклонения милостивым божествам Шри Чайтаньи и Шри Нитьянанды.

После церемонии абхишеки состоялось богослужение с киртаном (многолюдным пением Святых имен) и праздничные лекции Шримана Чайтаньи Чандры Чарана и Бхакти Вигьяны Госвами, которые необходимы для понимания смысла и самого праздника Нарасимха-Чатурдаши, прошедшего накануне, и смысла явления Нарасимхадевы в материальный мир.

В празднике приняло участие около 2 тыс. вайшнавов и интересующихся индийской ведической духовной культурой.  В этот же вайшнавы почитают память таких великих святых, как Мадхавендра Пури, Шринивасачарья и Пурушоттама дас Тхакур, а также отмечают в душе явление удивительного божества Кришны во Вриндаване – Шри Радха-Рамана-Деваджи. Это божество возникло на следующий день после Нарасимха-Чатурдаши в 1542 г. из священного камня Шалаграма, принадлежавшего Гопалу Бхатте Госвами, одному из легендарных шести святых мудрецов  из Вриндавана.  

Что же касается Нарасимхадева, то Он был известен на Руси еще почти 400 лет назад. Как свидетельствуют исследования видного ученого того времени Петра Палласа, совершившего по заданию Петербуржской академии наук поездку по регионам России в конце XVIII в., в алтаре храма индусского купеческого подворья в Астрахани находилось и это божество в образе  человекольва. Но название божества было записано Палласом (немцем по происхождению) со слов индусов чуточку искаженно, а именно – Сюр Нюр Сенгх , т.е. Шри Нарасимхадев.