ВИШНУТАТТВА дас Духовная экология, или Как следует воспринимать окружающий нас мир

https://www.youtube.com/watch?v=00WOVnBSJKs&t=4s

4C7A5336 250 167Не так давно мне на глаза попалась публикация из индийской газеты «Хиндустан Таймз». Там говорится об удивительном решении суда в индийском штате Уттаракханд. Суд принял решение о том, что отныне реки Ганга и Ямуна признаются живыми существами. По словам адвокатов, теперь специально уполномоченные люди будут следить за соблюдением прав этих рек.

Итак, реки — это личности! Если обратиться к древним ведическим источникам, то обнаруживаешь, что именно личности стоят за всем этим Творением. Реки, озера, леса, горы, моря... Все то, что мы называем природными ресурсами, оказывается в действительности проявлением чьей-то воли. Материя бездушна, она бездействует, а действует — воля. Мы привыкли думать, что экологический кризис — это кризис ресурсов, и поэтому полагаем, что нам надо охранять природу только для того, дабы нашим потомкам достались какие-то жизненные ресурсы. С одной точки зрения, это вполне объяснимо, ведь и впрямь стало меньше чистой воды, чистого воздуха, стало меньше чистой, подходящей еды, и это тревожит людей.

Однако у проблемы есть, прежде всего, внутренний подтекст. Подлинная экология означает настоящие, подлинные отношения. Если мы утрачиваем понимание того, что находимся в живом мире, если мы думаем, что находимся в мире мертвой материи, то столкнемся с кризисами, начнем думать, что мир принадлежит нам. Мы будем думать и доказывать, что человек — вот венец природы! Хотя в действительности это не так. Венец природы — ее творец.

Да, человек на иерархической лестнице [видов] занимает довольно высокое положение. Но, подобно старшим детям в семье любящего отца, мы должны проявлять мудрость и заботу о младших. Подобным образом, мы должны заботиться и о друг друге, и о других живых существах, проявляя дарованный нам разум.

Культура благодарности и культура любви — это то, что возникает на основе духовного знания. И когда мы срываем плоды с дерева, мы должны быть благодарны ему, видя перед собой личность. Когда мы заходим в реку, чтобы совершить омовение, мы должны быть благодарны этой реке. Кода мы ощущаем солнечные тепло и свет, мы должны быть внутренне благодарными этой удивительной планете [Солнцу], которая, кстати, описывается как одна из высших планет, райских планет нашей Вселенной. С точки зрения нашего грубого восприятия, нам может казаться, что эта планета [Солнце] представляет собой сплошное пекло, но это не так. Это процветающая планета, предназначенная для наслаждений. Однако живые существа обладают там огненными телами. Живые существа — повсюду: в огне, в эфирном пространстве, в воде... Не следует думать, что мы живем в мире мертвой материи. Мы живем в огромной семье.

Знаменитое ведическое изречение васудайва кутумбакам означает, что весь мир — единая семья Господа. Такова подлинная экология, таков подлинный экологический взгляд на этот мир.

Давайте станем более зрелыми, давайте преодолеем детские капризы и придем к выводу, что этот мир предназначен для того, чтобы мы обрели счастье, служа другим живым существам. Мы пришли, чтобы вступить в правильные взаимоотношения. Чтобы научиться любить и таким образом постепенно вернуть себе утраченную любовь к Богу, учась любить Его Творение. Такова подлинная экология.

 

Вишнутаттва дас (Вадим Борисов) — вице-президент Централизованной религиозной организации Центр обществ сознания Кришны в России