Vaishnavism.ru

Об этом, к сожалению, в утвердительной форме  заявил 12 марта в ходе Круглого стола в Госдуме начальник Департамента по делам некоммерческих организаций Минюста Сергей Милушкин. Представители верующих, участвовавших в Круглом столе, с настороженностью отнеслись к идее Минюста, поскольку очевидно, что существующее законодательство вполне способно оградить добропорядочных граждан от посягательств на их личную жизнь. Аналогичной точки зрения придерживаются и российские вайшнавы  

Как сообщили СМИ, российский Минюст намерен еще до конца года разработать проект «Закона о зарубежных миссионерах».  Об этом заявил 12 марта в ходе Круглого стола в Госдуме, посвященном поправкам в законодательство о религиозных организациях, начальник Департамента по делам некоммерческих организаций Минюста Сергей Милушкин. По его словам, соответствующие поправки будут внесены в закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» и в «Кодекс об административных правонарушениях».

«Мы намерены в первую очередь определить само понятие миссионерской деятельности, - пообещал Милушкин. - Кроме того, там будут прописаны условия осуществления миссионерской деятельности, а также предусмотрены параметры административной ответственности за незаконное миссионерство».

В интервью корреспонденту «Газеты» представитель Минюста заявил, что основные нормы документа коснутся иностранных проповедников. В частности, чиновник пригрозил «проповедующим в России с туристической визой в кармане» иностранцам (и, естественно, приглашающим их верующим) «не только выдворением из страны» (за нарушение миграционного законодательства), «но и штрафом».

По наблюдению корреспондента «Газеты», представители верующих, участвовавших в Круглом столе, крайне отрицательно отнеслись к идее Минюста. «Существующее законодательство и так вполне способно оградить добропорядочных граждан от посягательств на их личную жизнь. И если факты незаконного проповедничества оставались безнаказанными, то это происходило из-за низкого уровня образования среди правоохранительных органов и судейского сообщества в религиозной сфере, а не из-за законодательных пробелов», - убежден представитель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской Константин Бендас. Он считает, что миссионерство в принципе не может иметь правового определения, так же как, к примеру, причастие или молитва.

Напомним, что Круглый стол прошел в Госдуме сразу на следующий день после заседания Госсовета, посвященного взаимодействию с религиозными организациями. На том заседании Дмитрий Медведев поручил своей администрации еще раз изучить вопрос о статусе зарубежных миссионеров, пишет «Газета».

Источник: газета "Газета" от 13.03.2009 г., автор Ольга ПАВЛИКОВА

Постоянный адрес: http://www.gzt.ru/society/2009/03/12/223006.html

Наш комментарий

Конституция  России гарантирует каждому человеку свободу совести и свободу вероисповедания, включая право исповедовать, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения. Соблюдение таких прав гарантировано также и иностранцам, если они законно находятся  на территории Российской Федерации. Никаких других условий для того, чтобы свободно распространять свои религиозные (либо нерелигиозные!) убеждения, закон не устанавливает.

В связи с этим вызывают озабоченность неоднократные инициативы Минюста установить какие-либо ужесточения, попытки поделить миссионерскую деятельность на «законную» и «незаконную».

В России уже имеется нормативно-правовая база, достаточно содержательно регулирующая отношения в области прав человека и вполне соответствующая стандартам, принятым в современном гуманитарном праве. А если речь о каких-то возникающих проблемах, то это из-за отсутствия реального и эффективного контроля со стороны государства за исполнением действующих законов всеми участниками общественных отношений.

Проще говоря, законы уже есть, и нарушать их и так запрещено, независимо от гражданства и наличия религиозных убеждений. Поэтому любые попытки ввести какие-либо новые условия или запреты только для иностранных миссионеров выглядят очень похожими на старомодную попытку ограничить свободу совести в России, что чревато появлению очередной «единственно верной» идеологии.